『熊から王へ　カイエ・ソバージュＩＩ』

熊から王へ―カイエ・ソバージュ〈2〉 (講談社選書メチエ)
中沢 新一


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読了。

宗教学者による講義集の二集め。

今回は非常に民主的な神話の時代から人間が変化してついに王が生まれる過程を神話伝説がどう解決しようとしてきたかを考察しています。

動物たちとエレガントにつきあえる社会を対称性の社会、動物を支配搾取の対象と見るようになった王のいる社会を非対称性の社会と呼んで、野蛮という行為は文明が生まれるとともに発生したものであると、現代人の対称性社会に対する蔑視を根拠のないものとしてしりぞける講義でした。

読んでいて対称性の社会とはアボリジニーのものそのものではないかという気がしました。
アボリジニーの祖先がどういうひとたちかは存じませんが、ドリームタイムの考えからして非対称性社会の考えと酷似しています。王を持たなかったネイティヴアメリカンの社会のシステムとアボリジニーのそれもほとんどそっくり。

とすると石器時代の文化を理性と節度を持って継続してきた人たちは地球上に存外たくさん生きていたのですねえ。

『アボリジニーの世界』ではかなり過激な論調だったため、いささか荒唐無稽ではないかとおもわれた石器時代至上説ですが、こちらの文脈を追いかけてみると、なるほどそういうことならと得心いたしました。

ようするに人間も環境の一部として謙虚にふるまうべきであり、それが優雅な生き方であるってことですよねえ。

その謙虚さがテクノロジーによって破壊されてしまう過程はまさに楽園喪失。
人間はクニをつくってからこのかた、常に飢えているもののように傲慢に貪欲に存在してきたんだなー。

クニ成立の根幹である王の存在が、ここまで楽園にとって異常で修復不可能なものであることには、正直かなりショックを受けました。

でもいまの地球情勢をかんがみるに、なるほどなーとうなずけることばかり。

暗澹としてしまったところで唯一の希望となったのは、さいごにあげられた仏教の存在でした。
ゴータマ・ブッダの生国はじつはチベット系の小国だったという記述におどろくくらい、仏教のことに無知な私ですが、最近ちょっと仏教の教えの根本などを知りたいなと思っていたこともあり、なかなか興味深く読めました。

でも、この巻はそうじて読み進めるのに苦労したのだった。
体調が悪かったからか読み始めるとかならず寝てしまって。

なので三巻に進むかどうかをちと悩み中。

とりあえず、下に目次を記しておきます。

序章　ニューヨークからベーリング海へ
第一章　失われた対称性を求めて
第二章　原書、神は熊であった
第三章　「対称性の人類学」入門
第四章　海岸の決闘
第五章　王にならなかった首長
第六章　環太平洋の神話学へ　Ｉ
第七章　環太平洋の神話学へ　ＩＩ
第八章　「人食い」としての王
終章　「野性の思考」としての仏教

補論　熊の主題をめぐる変奏曲　

索引

愛と経済のロゴス―カイエ・ソバージュ〈3〉 (講談社選書メチエ)
中沢 新一

『魔使いの秘密』

魔使いの秘密 (sogen bookland)
ジョゼフ・ディレイニー


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読了。

近世イングランド風異世界徒弟ファンタジーの第三巻。
『魔使いの呪い』のつづきです。

面白かった！

タイトル通り、今回は魔使いの過去に関わるあれやこれやが事件にふかーく関わってきました。過去というのは、いままでいろいろ伏線がはってあったとおり、魔使いの女出入りの話だった。

主人公トムくんが１３歳なのを考えると、いくらなんでもこれはハードなのではないかい？と感じてしまうような男女の修羅場の存在を想像させてしまう魔使いグレゴリー氏の遍歴とその遺産から派生する魔がらみの事件……。いいのかこれで、と思いつつ、いいのだこれでと心の声が答えます。

なんといっても、ガキのクセしてトムくんもアリスというとんでもない女の子と友達なのですからね。しかもこの書かれ方からして、ふたりの関係はこのままお友達で過ごしていくというわけではないようなあるような。

いずれにしろ、描写があっさりとしていて現在の魔使いとラミア魔女メグの態度も大人のそれであるため、ぼんやりしていればなんということもない児童書として読めますが、深読みし出すとこれはとんでもない話であるなあ。１３歳にして完全に自立をうながされる展開も厳しいが。

師匠が弱点をたくさんもっている徒弟話というのも、なかなか珍しいような気がする。その弱点そのものがトムのお手本になっているといえるけれども。

そしてトムの未来を暗示するように、アリスはまたいつものようにことごとくトムの予想を裏切る活躍をしてくれます。
彼女は彼女の最善を願って行動しているんだけど、その行動論理が魔使いやトムのものとずいぶん違うから混乱が生じてしまうわけです。

理解のできないものは正しくない、だから目の届くところにおいて監視しなくてはとすぐに考えるのが男の悪い癖だと思う。

そもそもコミュニケーションが不足しているのが原因なんだからもうすこし彼女の言い分を聞いてあげればいいのに、と女の私は思うわけですが。

そんな魔使いに教えを受けながら、ぶち切れたり裏切られたと感じたりもするのにトムがアリスとの友情を捨てないでいてくれるのが、奇跡のように感じられるのは私だけでしょうか。うーん、たぶんトムのお母さんの影響だとは思うんだけどね。

今回は極寒の地の陽の射さない谷間にある魔使いの冬の家が、陰気でおぞましくて楽しかったです。地下室にたくさんの魔が封じられてる家に暮らすのって、スリル満点ですね。

期待していたトムのお母さんの秘密は、ほとんど暴かれたような気もするけどまだ話的には秘密の段階。
ラミア魔女メグが帰っていった海の向こうと何か関係があるのかな、と思いつつ、つづきはまだ刊行されていません。

ううう、気になるなあ！
ぜひはやくつづきを出してもらいたいものです。

『鬼仙』

鬼仙
南條 竹則


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読了。


明清時代の中国の奇談集を元にした、幻想短編集。

元になっているのは『緑窓新話』とか『聊斎志異』とかだそうな。
申し訳ありませんが私は中国の幻想譚はとんとわからないので、そうなのか、なるほどーと思うしかありません。

ただ、本文中にもあるとおり、作者さんは起承転結きっちりとした現代風の短篇よりもいくらかふくらみのある、どこか伝聞調でなんとなく話が終わる、淡泊なお話がお好みのようで、実際収録された作品もそんな感じのものが多くなっています。

身も蓋もなくいってしまえば「だからどうしたんだ、このあとはどうなったんだ」と言いたくなるような茫洋とした読後感。
話に落ちがないともやもやとしてしまうのは、現代人がせっかちだからでしょうか。

でも不思議な話というのは元来そうしたものなのかもなあ、と思いいたりました。
ええっ、なんでそうなるのと思っても、話は当事者がするものではないから詳細は不明。
そのわからないところを想像をたくましくして、「たぶんこうだったんだろう、真相はおそらくこう」と理由付けするのが作家の役割。

とすると、この短編集の場合そのところが放棄されていると言えないでもないけれど、落ちがないだけにいつまでも後味が消えず尾をひいていく。

そういうのがお好きな方にはたまらないのかもしれません。

結局私は白黒つけたい派だったようです。

収録作品は以下の通り。

鬼仙
夢の女
犬と観音
小琴の火鍋

唐山奇談
仙女と温泉に入りそこねる話

後記

『泣き虫弱虫諸葛孔明』

泣き虫弱虫諸葛孔明
酒見 賢一


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読了。

『後宮小説』や『陋巷に在り』の酒見賢一による三国志、おもに孔明視点の話です。

『三国志』というと私は北方謙三版しか通して読んだことがないわけですが、そんな三国志初心者でも平気で読める、すばらしいというか型破りなというかかなりぶっ飛んだ三国志です。

この作者様の小説はたいてい神の視点から作者が語っているのが明白なつくりになってるのですが、今回はこの語りが半端ではありません。『三国志』の非現実的なることをつつきまわし、登場人物の異常性をつっこみまくり。中国四千年のスケールがいかに小国日本の小市民的想像を絶しているかをこれでもかこれでもかと話しまくるのです。

凄いテンションです。
まるで『三国志』界の『銀魂』。
ツッコミ『三国志』とでも名づけたいような気がします。

おかげでどんな些細なエピソードも、その背景からこまごまと説明されて物語における意味やらどこが中国人的感性にうったえているのか、非常にいろんな情報を笑いとともに受けとることができるのです。

作者にかかると世紀の大軍師、諸葛孔明は、歴史上稀に見る奇人変人ということになります。しかもコスプレ好き！

そして劉備軍団というと理由のわからない人望を武器にその場凌ぎ場当たり的に生きのびてきたしぶとい首魁を中心にした任侠集団です。

もう、どのエピソードもおかしくて楽しくて、あはははと笑いながら読みました。
こんなに笑える中国歴史物があるなんて。真面目な『三国志』ファンなら湯気を立ててお怒りになるのではと心配してしまうほどです。英語版「ロマンス・オブ・スリー・キングダム」には笑いころげてしまいました。しかしあながち大嘘とも言えないよね、たしか『レッド・クリフ』とかいう映画の宣伝を見たような気がするし。ところで、赤壁がレッド・クリフと訳されるのにはどうしようもない違和感があるなー。

とたいそう楽しんで読んだのですが、ちょっと長すぎ。こんなテンションで485ページもつきあわされると息切れがします。もうすこし小出しに本にするとか、考えなかったのでしょうか。第二部はもっと分厚いと知ってちょっと腰がひけているところです。

しかし第一部は三顧の礼のところで終わっているのでねえ、孔明が本当に活躍してくれるのかどうかは第二部を読まないとわからんのです。

いや、物語的には充分活躍しているのですがね。軍師としてはなんにも、それこそなーんにもやっていないのでありますよ。

ううむ、どうしよう。

ところで、個人的には、煮ても焼いても食えないようなじいさまがふたりも出てきてくれてたいそう楽しかったです。
よしよし。

泣き虫弱虫 諸葛孔明 第弐部
酒見 賢一

『パロへの長い道　グイン・サーガ１０８』

パロへの長い道―グイン・サーガ〈108〉 (ハヤカワ文庫JA)
栗本 薫


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読了。

異世界大河ロマン「グイン・サーガ」シリーズの108巻目。
久々に思い出したので借りてみました。
書店では120巻めが並んでいるようですが……、あいかわらず凄いペースで本が出てますねえ。
ただ、ストーリーの展開スピードはけして速くはないので、私はそれほど悲観してません。
いまや追いつこうという努力も放棄しているわりに強気です（苦笑。

グインが星船から帰還してからというもの、どういう方向に話が進んでいるのか皆目わからないわけですが、それを補ってあまりある寄り道ぶりにいくらなんでもこれは本編とは関係ないエピソードだろ、と感じてしまうこと多々あり。

今回はその典型例だったような気がします。
一夜の夢、あるいは悪夢？
グイン以外の同行者たちの記憶にはほとんど残らない、ということはグインの心境にのみかかわる話だったんだろうな。

正直に言いまして途中で読むのが面倒くさくなってしまったわけですが、今後はすこし違う展開が出てきそうだという期待とともに締めくくられた巻でした。

でもって、それがなんとなーく私の発想と似ているらしいことがちと気がかりだったりして。いやいや旅の一座を装って移動するなんて、誰でも考えることですよね！

ところで、本文の文章がさらにくどく、まどろっこしくなってきているような感触を受けたのですが、これは私の気のせいでしょうか。

豹頭王の挑戦―グイン・サーガ〈109〉 (ハヤカワ文庫JA)
栗本 薫